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讀後感《第三人》胡晴舫

才翻過前幾頁,就有種相見恨晚的感覺。自己怎麼會這麼晚才看到這本書呢? 第三人其實就是講訴「在這個焦慮的時代,人人都比須扮演第三人的角色,旁觀者更能清晰洞悉一切。」例如,身為台灣人的我們,在面對兩岸問題時是否真的理性思考分析一切的脈絡,而不是單純的藍色、綠色的差別? 因胡晴舫是文學出身,對於講訴焦慮時代並未用艱深的專有名詞,談到經濟不會跟你解析gdp(國內生產總值)的走向,而是用他國的例子來互相舉例,再回來反思台灣的可能性。 全書分島嶼、金錢、環境、都市、世代、社會、資訊, 最後再用一篇現代人作為整書的總結。 島嶼 台灣卻愈活像一塊懸浮於世界邊緣的小島。我們原本就不是世界的中心,現在我們逐漸從世界的地平線掉落。 胡晴舫從島嶼-台灣起始,分析他看見的台灣所面臨以及停滯不前的問題。台灣還活在過去台灣四小龍的驕傲裡,殊不知那樣的驕傲是因為我們作為亞洲反共的堡壘;然而現在冷戰結束亞洲趨於和平。世界已經不需要台灣這塊歧見者,我們台灣又要怎麼用其自身力量讓世界看見? 這僅只是其中一個問題。內還講訴台灣現在面臨的 受害者社會、充滿嗆聲的台灣、現代人的出走... 總歸一句:政府無法給人信賴,人們放棄為努力,但政府無法做好坐滿,人民其自身卻也擁有改變的力量。 目前台灣社會最弔詭的地方在於沒有人覺得自己能為社會負責,包括握有權力的人。從總統、民選代表、地方首長、傳媒名人到市井小民都在嗆聲,人民怪政府,政府怪政黨政客,政黨政客怪媒體,媒體怪觀眾,怪完一圈三百六十五度回到原點,責任都在別人身上,自己都是無辜的受害者。 若問我,喜歡哪個章節?我答不出來,每個章節都有值得人深思並反思的地方。 不過讓我印象深刻的,是其中一篇講訴旅行: 無論有錢沒錢,均視流動爲一種特權。因為流動意味了拋下工作,脫離固定常軌,閒散過日子,隨心所欲探索世界⋯⋯ 沒錢,嚮往這種要走就走的闊掉;有錢,炫耀這種想去就去的自由。 看到胡晴舫受到誠品的訪問,詢問他書寫論述的原因為何? 他說:「過去我認為具有論述性格的文章,並不是我該書寫的。我本來在文學的園子裡晃蕩,認為時事政治等大議題,早有他人去關注;但看著世界經歷時代動盪,台灣卻受困於小圈子裡的思維,面對生養我的臺灣, 身為一個讀書人,怎麼能夠不思索時代,沒有社會責任? 」 ...

讀後感《辦公室》胡晴舫

因為《第三人》,所以我開始看胡晴舫早期的著作。 當然還是要重申..我看書很慢很慢很慢,生活的雜事又像鼻屎一樣多 實在無法一口氣看完書後,又馬上來分享讀後感。 看了《辦公室》後,終於了解自己,為何喜愛胡晴舫的作品。因為她善於用犀利的眼光,寫下犀利的文字。但他筆下的犀利並不像《個人意見》那樣地尖銳;反像是用鈍鈍的鉛筆,這樣地搓、那樣地搓;不痛,但你十分有感。 裏頭數篇短篇作品,你會覺得他們之間有些瓜葛,但也可以說沒有互不干擾。 作者已寫實的筆法講述辦公室的「日常作息、「人間常情」,雖然結尾不一定是有結果,但卻會是一個另一種社會現象。更少隱喻女權的問題... 女權,並不是你遇到騷擾、薪資比男性還低,才爭取。 而是在白領的日常作息內,常常有物化女性的問題,性別不平等的議題在裏頭。 當然,並不完全都是男人們的輕視的錯。 而是大部份的女人,隨著家庭的教養、社會的磨練下;女性物化自己、以姿色贏取工作更是家常便飯。想起有位朋友這樣說過:「給人看個腿,就有業績何樂而不為?」想想,其實他說的也沒錯,但若僅只有姿色而沒有實力,那就是自我物化、自我貶低了吧! 現代女性,要姿色、也要有實力。 姿色是自娛的,而不為男性賣弄 身為女性, 你怎麼看待自己,別人就怎麼看待你。 當然,除了女權問題外,書內尚還有許多人心隱惻讓你挖掘,但若你早已厭倦上班,那可能只有心有戚戚焉的情感。因為在作者筆下,只有傻子才當上班族。 老樣子,收綠一句我喜歡的話: 一般人不願意聽見他們生活世界其實有很多問題,他們無力解決,所以他們寧可假裝這件事不存在。他們盡量試圖談戀愛,把案情當作唯一出路,並把生命中所有的沮喪挫折都當做尋求不到真愛的結果,他們也會找別人出氣,「小人」是個代號,概括所有他們麻煩、令人不開心的人類。 他們,也是你們嗎? 出版社:印刻