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目前顯示的是 3月, 2019的文章

讀後感《金錢整理:只要收拾存摺、冰箱和另一半,錢會自然流向你》

少數幾本,覺得真正有用可以照著步驟安排的整理書 以開源節流來說,作者是以一位家庭主婦的立場,教你如何節流。並且從錢包、生活習慣、筆記本、冰箱、以及老公下手。 重點節錄 把行程與金額寫下 星期天寫下皮包餘額 沒有花錢的日子做記號 每月最多領兩次錢 結語:知易行難。

讀後感《就因為「沒時間」,才什麼都能辦到》吉田穗波

我記書摘,假裝很聰明: 因為有不得不做的事,不要靠想做的事來解決它 有時限,才會加速實現 別說你沒時間,你每天擁有的時間,跟米開朗基羅、達文西一樣多 凡事都有最大摩擦力 還是有一點心得: 整篇都再圍繞幾個重點,鬼打牆。但若你也是大忙人,也許可以買來看看激發自己的淺能; 吉田穗波是婦產科醫師同時又是 四個孩子的媽。 在工作與家庭多頭忙碌的情況下,考取 哈佛公衛碩士,出國進修。 如果妳自認,到了女人忙碌的極限,那我覺得這本書很適合你。 出版社:如何

讀後感《親愛的臥底經濟學家》提姆.哈福特

很幸運認識經濟學,是從這本開始。雖說已經很清楚,經濟學所講的不只有金錢,但沒想到可以套用在這種一般的日常生活中,又用幽默風趣的口吻,用經濟學的論述解釋生活難題。 現實但不失道德。 例如: 怎樣養小三?怎樣查外遇?老是忘記帳戶密碼?兒子的Facebook朋友比我多..等等。 若正處於抉擇與煩惱之中,我想它可以幫助你理性思考。我們可以不用太懂經濟理論去分析難題;但試著抽離情緒,去分析事件的前因後果、利與弊,我想許多煩惱都不是煩惱。 書中也會提到一些行為經濟學名詞,像是: 雙曲線貼現 。 雙曲線貼現:用來解釋迷戀眼前剩餘未來的心理偏差感,人們在面對跨期選擇時,會受到時間偏好左右(比如前總是越快賺到越好),而貼現率是對等待的不耐心程度的度量。貼現率會受到兩個因素影響:一個是情感系統,指考慮短期利益;二是理性系統,對長短利益一視同仁。 簡單來說,就是人們因未來太遙遠、而短視近利。 在日常生活中,也常有雙曲線貼現的情況。 節錄一篇我喜歡的問答。 p.76 伴遊女郎|別擔心,碰到艱難時期,你的競爭對手自己會改行。 「我是伴遊女郎,雷曼兄弟公司垮掉後,我們這區域行業需求量驟降,能否針對我們這行的工作者提供一些建議,教我們如何應付這個狀況」 ──C小姐 選擇一:……… 選擇二:……… 選擇三:你可能會發現,伴遊服務有點像是房地產經紀人,即使需求量大幅下降,價碼也不太會減少,你會發現,自己的工作酬勞還是很高,只是常常會閒著接不到生意。你可以利用這些空出來的時間進修,或是找個兼差的副業。 對於房地產經紀人,我也會給一模一樣的建議。 ──很有彈性的,臥底經濟學家 《金融時報》中文網 上,也有載錄作者過去的專欄文章,可申請付費會員瞧瞧 出版社:早安財經

讀後感《第三人》胡晴舫

才翻過前幾頁,就有種相見恨晚的感覺。自己怎麼會這麼晚才看到這本書呢? 第三人其實就是講訴「在這個焦慮的時代,人人都比須扮演第三人的角色,旁觀者更能清晰洞悉一切。」例如,身為台灣人的我們,在面對兩岸問題時是否真的理性思考分析一切的脈絡,而不是單純的藍色、綠色的差別? 因胡晴舫是文學出身,對於講訴焦慮時代並未用艱深的專有名詞,談到經濟不會跟你解析gdp(國內生產總值)的走向,而是用他國的例子來互相舉例,再回來反思台灣的可能性。 全書分島嶼、金錢、環境、都市、世代、社會、資訊, 最後再用一篇現代人作為整書的總結。 島嶼 台灣卻愈活像一塊懸浮於世界邊緣的小島。我們原本就不是世界的中心,現在我們逐漸從世界的地平線掉落。 胡晴舫從島嶼-台灣起始,分析他看見的台灣所面臨以及停滯不前的問題。台灣還活在過去台灣四小龍的驕傲裡,殊不知那樣的驕傲是因為我們作為亞洲反共的堡壘;然而現在冷戰結束亞洲趨於和平。世界已經不需要台灣這塊歧見者,我們台灣又要怎麼用其自身力量讓世界看見? 這僅只是其中一個問題。內還講訴台灣現在面臨的 受害者社會、充滿嗆聲的台灣、現代人的出走... 總歸一句:政府無法給人信賴,人們放棄為努力,但政府無法做好坐滿,人民其自身卻也擁有改變的力量。 目前台灣社會最弔詭的地方在於沒有人覺得自己能為社會負責,包括握有權力的人。從總統、民選代表、地方首長、傳媒名人到市井小民都在嗆聲,人民怪政府,政府怪政黨政客,政黨政客怪媒體,媒體怪觀眾,怪完一圈三百六十五度回到原點,責任都在別人身上,自己都是無辜的受害者。 若問我,喜歡哪個章節?我答不出來,每個章節都有值得人深思並反思的地方。 不過讓我印象深刻的,是其中一篇講訴旅行: 無論有錢沒錢,均視流動爲一種特權。因為流動意味了拋下工作,脫離固定常軌,閒散過日子,隨心所欲探索世界⋯⋯ 沒錢,嚮往這種要走就走的闊掉;有錢,炫耀這種想去就去的自由。 看到胡晴舫受到誠品的訪問,詢問他書寫論述的原因為何? 他說:「過去我認為具有論述性格的文章,並不是我該書寫的。我本來在文學的園子裡晃蕩,認為時事政治等大議題,早有他人去關注;但看著世界經歷時代動盪,台灣卻受困於小圈子裡的思維,面對生養我的臺灣, 身為一個讀書人,怎麼能夠不思索時代,沒有社會責任? 」

讀後感《身為職業小說家》村上春樹

裡頭有段,令我感動的篇章: 頭腦聰明的男人只從富士山欐的幾個角度看過,便知道「啊,富士山原來是這個樣子。原來如此,這個地方實在真美麗」。於是就回去了。非常有效率。真快。然而, 頭腦不太好的男人,卻無法那樣簡單地理解富士山,就一個人留下來,實際以自己的雙腳一步步攀登到山頂。這樣做既花時間,也費工夫。相當消耗體例,走得筋疲 力盡。最後終於心想「哦,原來這就是富士山。」與其說理解,不如說總算信服了。 村上講了幾點身為小說家的要點,但我認為更像是生活要點。並非人人都是頭腦清晰的人。再多有才能的人,若不增長自己也會隨著時間的流逝尖銳刀鋒也會變成破釜。 不聰明的人,自然也會因為自身的缺點而另外擴展其餘的長處。 不靈光的人也許領悟的效率輸給了常人,但或許他就是再這領悟的過程中又獲得了什麼,然而這個什麼讓它成為了__的人。村上桑在書裡反覆說了很多次,他自己並不是一個聰明的人,也許只是有寫小說的才能,然而這個才能他自身都不太確定。 然而,無論你今天是否天生資優、何種職業,何種興趣;生活、人生,都不能缺少毅力,以及持續力。 村上採用跑步的方式,來維持他身體的毅力,他認為身體與心靈是一致性的。透過每日(忍耐)跑步,來促使他每日的寫量。只要把忍耐當做「我人生中不能不做的事情」,身體與心靈就會不講道理地跑下去。 怎樣開始有持續力,就是刻意的訓練自己。就如此簡單。 我也是每晚都會去跑步的人,但跑步運動對我而言,就是個減肥的工具。今天下雨就不想跑,今天好累就少跑一圈。也許正好也可以問問自己,對於自己持續力的基點在哪裡。讓我想正視「跑步」對我的人生意義。 而至於,其餘關於村上桑小說的起點、接受批評的他、文學創作等方面,就請各位自行買來拜讀了。總之是個值得收藏的好書。 出版社:時報

讀後感《辦公室》胡晴舫

因為《第三人》,所以我開始看胡晴舫早期的著作。 當然還是要重申..我看書很慢很慢很慢,生活的雜事又像鼻屎一樣多 實在無法一口氣看完書後,又馬上來分享讀後感。 看了《辦公室》後,終於了解自己,為何喜愛胡晴舫的作品。因為她善於用犀利的眼光,寫下犀利的文字。但他筆下的犀利並不像《個人意見》那樣地尖銳;反像是用鈍鈍的鉛筆,這樣地搓、那樣地搓;不痛,但你十分有感。 裏頭數篇短篇作品,你會覺得他們之間有些瓜葛,但也可以說沒有互不干擾。 作者已寫實的筆法講述辦公室的「日常作息、「人間常情」,雖然結尾不一定是有結果,但卻會是一個另一種社會現象。更少隱喻女權的問題... 女權,並不是你遇到騷擾、薪資比男性還低,才爭取。 而是在白領的日常作息內,常常有物化女性的問題,性別不平等的議題在裏頭。 當然,並不完全都是男人們的輕視的錯。 而是大部份的女人,隨著家庭的教養、社會的磨練下;女性物化自己、以姿色贏取工作更是家常便飯。想起有位朋友這樣說過:「給人看個腿,就有業績何樂而不為?」想想,其實他說的也沒錯,但若僅只有姿色而沒有實力,那就是自我物化、自我貶低了吧! 現代女性,要姿色、也要有實力。 姿色是自娛的,而不為男性賣弄 身為女性, 你怎麼看待自己,別人就怎麼看待你。 當然,除了女權問題外,書內尚還有許多人心隱惻讓你挖掘,但若你早已厭倦上班,那可能只有心有戚戚焉的情感。因為在作者筆下,只有傻子才當上班族。 老樣子,收綠一句我喜歡的話: 一般人不願意聽見他們生活世界其實有很多問題,他們無力解決,所以他們寧可假裝這件事不存在。他們盡量試圖談戀愛,把案情當作唯一出路,並把生命中所有的沮喪挫折都當做尋求不到真愛的結果,他們也會找別人出氣,「小人」是個代號,概括所有他們麻煩、令人不開心的人類。 他們,也是你們嗎? 出版社:印刻

讀後感《55歲開始的Hello Life》村上龍

以前從未看過村上隆的作品,過去對村上隆的印象就“好像什麼都能寫”的作家,在我的印象中村上隆的作品都偏向陰鬱色彩。不過慶幸自己第一次看村上隆的著作是從這本「55歲開始hello life 」開始,顛覆了我對村上隆的想像。 裏頭合集了五篇短篇作品,全都圍繞在邁入中年的人,面對困境時如何坦然地面對人生。我不僅開始想,為什麼村上大師要角色設定在55歲呢?看完後雖然沒有立刻體悟到「なるほど〜」的感覺,不過在沈靜幾天後,我又拿起了這本書。 才真正體悟到設定55歲的原因。 年過35歲職場可能是個不上不下但容易爬起來的年紀; 年過40歲的女人就算離婚,還可以就算灰心,但依然有女人的風韻猶存。 但年過55歲是怎樣的歲數呢? 55歲;孩子已經大到不需要擔心課業、職場上就算職稱不受尊敬,但年紀的關係尚且都能得到他人的尊重;如果這時候婚姻巨變,很難面對下一個人生。 村上隆筆下的55歲中年男子\婦女,各個都有自己的煩惱。 但他們還想掌握自己的人生,還想追求自己的幸福 活著即使很痛苦,但死了就什麼都沒有了。 秉持著不後悔的態度活下去。 年邁的身子\殘酷的社會\疲憊的心靈\堅強的意志, 每個人都在這四面牆上拉扯。 唯一不同的事,能讓自己感到幸福的事,和年輕時的自己有所不同了。 因為體會過了人生百態,才能發絕「最幸福的事」 就在生活的細微中 就在微乎其微的心緒中 一隻的笑容 一杯溫熱的伯爵茶 一句女兒的話 一口乾淨的水 都是最淳樸、但使自己繼續向生活邁進的能量。 我最喜歡的其中一個章節: 「伯爵茶⋯⋯濃郁的香味和略帶苦味的溫潤口感, 令她覺得狂亂的心情像是稜角尖銳的方糖溶解似地,逐漸平息了下來。」 後來,我為了想體會書中的情境,在家也嘗試泡起了伯爵茶。 茶品的溫潤及香韻,果然能讓人緩和情緒。 因為平時都是生活忙碌的人,吃東西也都是狼吞虎嚥的,無法好好靜下心體會美食,當自己這樣靜下心品嘗時,真的覺得茶是世上美味的物品... 僅次於咖啡。 出版社:大田

讀後感《31歲又怎樣》山本文緒

許久未拜讀山本文緒的著作,第一次接觸他的作品是《藍,或另一種藍》,後來又喜愛他的《渦蟲》一作;山本小姐就變成我印象中的那種灰灰憂憂的女性作家,他擅長用故事性的短文,告訴讀者整體的大意;也擅長用犀利的文字,裝飾在文體上,寫出她現代女性的模樣。 若說村上春樹是擅長寫長篇小說的作家,那麼短篇小說的殊榮我一定給山本文緒。他擅長以一個主題包裝多種故事,我不免猜想,要過怎樣的生活才可以寫出這麼多樣化的小品呢?雖然今年出了《 海濱 》,看完之後還是覺得短篇小說才是山本文緒啊(改天再來補海濱的觀後感好了)。 31歲又怎樣,合集了31則小品故事,裡頭的主角都是31歲的女性作為開始。 他的這些31歲女角,各各不是精英、攀不上成功、也攀不上失敗(也許心裡是)、各有所長但也都各有心事,他們有崩潰、有無助、有彷徨,讓我不盡想...31歲的我會是怎樣呢? 過了25歲是邁向社會化的開始,不能再用剛出社會剛畢業的包袱當做藉口 過了30歲是面對婚姻的開始,也是被他人定義敗犬的年齡。 記得我在看村上龍的《55歲開始的Hello Life》說 年過35歲職場可能是個不上不下但容易爬起來的年紀; 年過40歲的女人就算離婚,還可以就算灰心,但依然有女人的風韻猶存。 但年過55歲是怎樣的歲數呢? 55歲;孩子已經大到不需要擔心課業、職場上就算職稱不受尊敬,但年紀的關係尚且都能得到他人的尊重;如果這時候婚姻巨變,很難面對下一個人生。 雖然覺得這社會很愛給年齡束縛,好像這個年齡該做什麼,若這個年紀在事業上還未立足就是個魯蛇;這個年紀尚未結婚就是個敗犬。 但我們何嘗不是用被束縛的眼光看待他人? 村上隆告訴我們即使55歲,大可不必在乎他人的眼光好好為自己活在當下,因為你有一大半的人生都未必為自己活過。 那麼,山本文緒的31歲女性,則是告訴我們,即使在這31歲的年紀,我們也是會無助、會失敗雖然不想向命運驅使,所以用自己的方式與世界「共存」或者用「努力生存」更為貼切。也許不被在乎自己、也不關注外頭的世界。裡頭主角的共通性就是:冷漠。 她們漠視周遭的一切,像是外頭的變化都傷不了她們!她們有自己人生的註解,無論好壞,就是依附自己而生活。 雖然處在31歲的年紀不上不下的尷尬、有使不上力的消極;外頭的世界看他們叫做孤獨叫做失敗,從裡頭看卻是對於自

讀後感《關於我的命運》白石一文

世上沒有「未能選擇」或「沒有選擇」的未來。 沒有任何一種未來是確定的, 正因如此,每一次的選擇都是命運。 其實整書的大意重點都在說明這句話。 《關於我的命運》,是我在《我心中尚未崩壞的部分》後,所接續看的白石作品。我認為《關於我的命運》不如之前幾本作品。當然當中的原因還有包括個人的淺見。 《關於我的命運》文體採用第三人稱敘述(個人極度不喜歡這種文體),白石也擅長分類故事的章節走向,《關於我的命運》以女主角的歲數來區分走向,以及女主角從年輕到中年的這段年紀,所遭遇的經歷、矛盾的心情,以及透過女主角身邊的點綴,清楚區分每位配角對於生命的詮釋。 二十幾歲認定以愛維生、用力愛人的弟媳 十幾歲就決定廝守終生的小情侶 結婚又逃婚的朋友 老婆的去世,又在迎接第二春的弟弟 被甩而胡亂結婚的前男友康 設計出身,而容易下定論的純平 ...等等,每個人都有自己對於生命的詮釋 那我們對於生命的詮釋又是如何呢? 女主角,在每個人身上都看見對於人生的見解,而才發覺自身從來沒有對於命運而感到憂心,工作雖然並不是她的所有,但比起感情,工作更是他能掌握而做更好的選擇。白石不斷在這幾本書上,提出生命、存在、價值的議題。《關於我的命運》而是探討女性對於自己的命運的選擇。 然而,書中還是有我不苟同的論點。 文章前段,前男友的母親說「 全世界的女人委身於每一個決定性的命運,創造出這個世界的全部。 」;文章後段,又寫出普遍社會大眾看待女性的眼光。 幸福=結婚、不幸福=未婚 然而在這樣的時代下,女性不能再這樣自我捆綁自己,結婚也有離婚,這樣的幸福定律並不是個絕對值。而白石認為女人幸福的定律,建構在婚姻上不如建構在生育的前提下。 幸福=能生育 不幸福=不能生育 這樣的前因後果,加上之前看《我心中尚未崩壞的部分》白石對於生命的詮釋,他始終如一地認為「女人賦予的任務就是孕育生命」 倘若細節講究女人對於自身的價值,就會輕易認定白石是否有點沙男主義的傾向?但若是身體構造為出發點,我認為,世上也的確只有女人可以孕育生命。 我認同每一個選擇都是命運的轉淚點。 但是否女人所誕生就該創造生命為出發點,我不為苟同。 以生育來決定女人的幸福論點,我也不認同。 無論男人女人做出任何決定,就該有承擔承受後果的勇氣。 我想

《海濱》山本文緒

表面上歡笑的男女、捷運上嗜睡的中年大叔、疲憊不堪的學生,我們表面看似沒有傷口,但生活的黑洞卻像壁虱一樣一點一滴吞噬我們的身心。 心裡的痛苦,旁人無法體會,更不希望旁人察覺。 每個人都有各自的苦境。 柴米油鹽的夫妻生活,相愛卻沒有各自的生活動力。平淡的幸福人生是終點,卻不代表不能再找一個目標另設起點。整書圍繞主婦身上,透過主婦冬乃的視角,去看看與他從小個性差異的妹妹的堇模樣,許久不見再次同住一起,生活的摩擦以及身為成人的尷尬... 書裡的每一位都是主角 相愛卻同床異夢的夫妻,也各有各自的煩惱 看似豁達的妹妹,也有身為妹妹的苦擾 無所事事的離職同事,也有一無是處的煩惱 從不買房到處旅居的人,瀟灑卻也有他人不解的煩 沒有人應該幫你分擔,但你可以找到扶持你的人 只有用時間的流逝走出來;只用生活細微的感觸找出解答。 我想生活就是這麼一回事吧! 海 濱一書,少了山本文緒的犀利直覺性的觀點,反而用緩慢、溫溫的角度讓妳一層又一層滲入每位主角內心的苦悶,在一同與他們“生活”化解。雖然不是我喜愛的類 型,從前半段就可以知曉整書的走向,海濱咖啡的成敗已經不再重要,因為它已經成為了生活動力的某一部分。但因整書的步調不溫不吐,讓人無意間可以細細的品 嘗當中的滋味,甚至想更深入地了解各個角色。 話雖如此,還是較喜歡山本文緒的短篇著作阿。 出版社:春天出版社